題目：主の恵みで生きて行く人
聖書：使徒8:26-39
聖徒にはすべてがあるとしても、神様の恵みが共にしなければ結局何もないのと同じです。しかし、何もありませんが、神の恵みが共にすれば、私たちはすべての問題を解決することができます。神様は罪人に恵みを与えて正しい人になるようにします。放蕩な人に恵みを与えて聖徒になるようにします。悪魔の鎖に押された人に恵みを与えて自由にします。死の苦しみに押された人に恵みを与えて永遠の命を得させます。病気の者には癒しの恵みを、不幸な者には幸せの恵みを、貧しい者には裕福の恵みを、捨てられた者には慰めの恵みを与えます。恵みさえあれば、私たちのすべての問題は解決されます。今日私たちに必要なのは神の恵みです。今日、本文にエチオピヤ人の女王カンダケの高官で、女王の財産全部を管理していた権威のある宦官の物語を記録しています。この人が神様の神殿のあるエルサレムに礼拝をささげに来て、大きな恵みを受けて帰る途中、続けて恵みを受けているのが本文に出てきます。私たちは今日、この人が恵みを受ける過程を見ながら、私たちもその恵みを頂いて生きることを願います。第一に、恵みの始まりは礼拝から始まります。神は礼拝を通して私たちに恵みを与えてくださいます。私たちは礼拝の時間に恵みを受けることができます。私たちの最も貴重で美しい心は礼拝を通して神に捧げられます。私たちは、礼拝をささげる時間と場所を通して私たちの心を尽くし、精神を尽くし、力を尽くし、神様を愛する心で私たちのすべてを尽くし、神様を拝むので、神様は私たちがささげる礼拝を受け、この日に私たちに大きな恵みを与えて下さるのです。旧約聖書の出エジプト記20章には、安息日を聖なるものとするように言われました。これはつまり今日の主日を聖なる日とせよと言う言葉ですが、神様は主日礼拝を良く守れば恵みを与えるという約束の言葉です、この言葉は今日までも主日を守る民族が祝福を受けることを証明しています。本文の宦官がエチオピヤからそれほど遠いエルサレムまで行かなければならなかったのはなぜですか。そこに行くと恵みがあるからです。第二に、恵みを持続的に保ちました。本文には、宦官が戦車に乗ってエチオピヤに帰りながら、預言者イザヤの書を読んだと書かれています。私たちもずっと神様の恵みを維持するためにはみことばを読まなければなりません。本文に記録された宦官は恵みをよく保ちました。エルサレムに来て、ただ戻らずに戦車に乗ってイザヤの書を読んでいきました。つまりエルサレムで受けた恵みを管理したということです。皆さんが受けた恵みは大切です。ですから、皆さんも受けた恵みをよく管理してください。他の場所に心を奪われないでください。教会で恵みプラスをする理由がそこにあります。皆さんが礼拝堂で受けた恵みを他の場所に流さずによく管理するためにもう一度武装させるのです。第三に、ピリポの助けを受けました。私たちが恵みの生活を送るには、恵みの助けを受けなければなりません。今日、宦官の疑問を助けた人はピリポでした。神様は、愛する子どもたちがいつも恵みの中で住まわせるために、みことばを持って歩き回る人、あるいは使い手として使徒たちは立てられました。聖書で使徒という言葉は「使い手」の意味を持っています。つまり神から送られた人に解釈されます。宦官はピリポによりイエスを知り、イエス・キリストを学び、イザヤの預言がイエス・キリストについてのものであることを知りました。ピリポは神の使い手として助け役をしたのです。主のしもべはみことばの伝達者として神様から皆さんに送られました。ですから、主のしもべの口から出てくる言葉をどう受け入れるかということは重要なことです。皆さんは今日も様々な形で恵みを受けました。恵みを受けたというのは、恵みの道に入ったという意味です。この道は一生の間歩む恵みの道です。祝福の道です。この道をお見逃しなく、一生の間神様の恵みで生きていく皆さんになるよう主の御名でお祈りします。
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